La deuxième des grandes fêtes orthodoxes d’été est la Transfiguration de Notre Seigneur Jésus-Christ.
La deuxième des grandes fêtes orthodoxes d’été est la Transfiguration de Notre Seigneur Jésus-Christ, que nous célébrons le 19 août 2007. Jésus conduit ses disciples sur une haute montagne Thabor. Jésus prend avec lui ses trois plus intimes disciples Pierre, Jacques et Jean. Devant la lumière de la Transfiguration l’aspect habituel de Jésus est changé. Sa face resplendit ’comme le soleil’. Son vêtement devient ’d’une blancheur fulgurante.
* 13 jours après la Fête catholique. N.B. Les orthodoxes russes ont conservé le calendrier julien pour toutes leurs fêtes, un décalage de 13 jours séparent donc les Fêtes catholiques et orthodoxes.
Une voix se fait entendre, le témoignage solennel que le Père rend à son Fils : " Celui-ci est mon Fils bien-aimé, mon Élu, écoutez-le ". Et le Père lui-même donne une conclusion pratique à la vision : " Écoutez-le ".
La lumière émanant du Christ bouleverse les mortels, qui, stupéfaits, paraissent projetés à terre, semblant ne pas comprendre.
La Transfiguration est une révélation du Père et de l’Esprit. Elle soulève le voile qui recouvre pour nous, en cette vie terrestre, la vie intime des trois personnes divines.
Comme plusieurs autres fêtes orthodoxes, la Transfiguration semble avoir remplacé une fête païenne, une " fête de la nature " : la bénédiction des fruits nouveaux - ’yablochny spas’ / яблочный спас.
Les pommes yabloki / ’яблоки’ sont bénies dans les églises et on les mange pour la première fois le jour de la Transfiguration. Les coutumes populaires liées à la Transfiguration sont vivantes à la campagne et dans les petites villes. On organise des foires, des kermesses... Dans le passé, les filles et les garçons célibataires fixaient les dates de leurs mariages. Selon la tradition, les noces étaient célébrées surtout en septembre afin que l’enfant puisse naître en juin et que sa mère puisse se consacrer ensuite aux travaux champêtres. Selon le calendrier populaire orthodoxe, le 19 août est la date du début d’une transformation durable de la nature.
Pour l’ensemble des orthodoxes, la Transfiguration est un symbole d’espoir et de changement !
