Du 16 au 19 septembre 2007 se tiendra au Monastère de Bose (Italie) la XVe édition du Colloque œcuménique international de spiritualité orthodoxe organisé sous l’égide du Patriarcat Œcuménique de Constantinople et du Patriarcat de Moscou.
PATRIARCAT ŒCUMENIQUE DE CONSTANTINOPLE
PATRIARCAT DE MOSCOU
MONASTERE DE BOSE
Région Piémont – Université de Turin
La transfiguration du Christ dans la tradition spirituelle orthodoxe
Bose, du 16 au 19 septembre 2007
Du 16 au 19 septembre 2007 se tiendra au Monastère de Bose (Italie) la XVe édition du Colloque œcuménique international de spiritualité orthodoxe. Organisé sous l’égide du Patriarcat Œcuménique de Constantinople et du Patriarcat de Moscou, le Colloque poursuit la tradition plus que décennale de ces rencontres œcuméniques et entend offrir une occasion d’échange fraternel et de réflexion partagée sur les thèmes essentiels de la vie spirituelle, où les traditions de l’Orient et de l’Occident croisent les demandes profondes de l’homme contemporain.
Les travaux du colloque de cette année se concentreront sur le mystère de la Transfiguration du Christ. L’épisode, que relatent les évangiles synoptiques (Mt 17,1-9 ; Mc 9,2-10 ; Lc 9,28-36), où Jésus de Nazareth change d’aspect « sur une haute montagne » devant quelques disciples, a toujours été considéré par la théologie chrétienne d’Orient et d’Occident comme une révélation du mystère de la divinité du Christ : mais dans la tradition spirituelle d’Orient la transfiguration du Christ cèle également la transfiguration de l’homme, appelé à « devenir Dieu », signe avant-coureur de la transfiguration de la création tout entière.
Le colloque entend approfondir les aspects bibliques et liturgiques, théologiques et anthropologiques de ce mystère central de la foi chrétienne, si riche de sollicitations et de perspectives pour l’homme et la femme d’aujourd’hui. On étudiera la réflexion des Pères, mais également l’expression artistique que la Transfiguration a reçue dans la recherche créative des moines, des hymnographes, des iconographes de tout l’Orient chrétien, du Sinaï au Mont AthosAthos, de Byzance à la sainte Russie, jusqu’à nos jours.
Aux côtés des meilleurs spécialistes à l’échelle mondiale, sont attendus des métropolites, des évêques et des moines des Églises orthodoxes, de l’Église catholique ainsi que des représentants des Églises de la Réforme.
Au terme de la journée inaugurale, le dimanche 16 septembre à 21 h., dans l’église monastique de Bose, l’Ensemble Odhecaton – dans le cadre du « Festival Milano-Torino » – exécutera la Missa Sancti Jacobi de Josquin Desprez.
PROGRAMME / XVe Collloque œcuménique international de spiritualité orthodoxe
16 septembre 2007
10h. 00
Ouverture
L’Évangile de la Transfiguration : exégèse biblico-spirituelle
ENZO BIANCHI, Prieur de Bose
16h. 00
La Transfiguration du Christ dans la liturgie et l’iconographie byzantines
KOSTANTINOS KARAISARIDIS, Athènes
De l’Oreb au Tabor : le Christ transfiguré dans l’homilétique byzantine
MICHEL VAN PARYS, Chevetogne
L’interprétation de la Transfiguration dans la tradition exégétique et homilétique russe par ALEKSANDER SOROKIN, Saint Pétersbourg
17 septembre 2007
10h. 00
La Transfiguration chez Jean Damascène
RAMY WANNOUS, Balamand
Le Christ transfiguré dans les écrits de Guigues II le Chartreux
ANDRÉ LOUF, Mont-des-Cats
La Transfiguration chez Grégoire le Sinaïte, chez les auteurs spirituels qui l’ont précédé et ses contemporains
ANTONIO RIGO, Venise
16h. 00
L’expérience de la lumière divine chez Syméon le Nouveau Théologien
+ ILARION ALFEEV, Vienne
La doctrine de Grégoire Palamas sur la vision de la Lumière divine
et la spiritualité athonite contemporaine
IOANNIS POLEMIS, Athènes
18 septembre 2007
9h. 30
Séraphin de Sarov et la Transfiguration dans la pensée théologique russe
SERGEJ GOVORUN, Moscou
La Transfiguration du Christ chez Pierre le Vénérable
FOTIOS IOANNIDIS, Thessalonique
Le Christ transfiguré comme modèle pour la vie monastique
chez Ignace Briantchaninov
SERAFIM BELONOŽKO, Minsk
16h. 00
La lumière de la Transfiguration dans l’iconographie byzantine
STAMARIS SKLIRIS, Athènes
Iconographie russe de la Transfiguration
ENGELINA SMIRNOVA, Moscou
19 septembre 2007
9h. 00
Nicolas Velimirovic témoin de la Transfiguration
+ IRENEI BOULOVIC, Novi Sad
"J’ai vu le Christ vivant"
L’expérience de la Transfiguration chez Silhouane l’Athonite
SERGEJ S. CHORUŽIJ, Moscou
Spiritualité et Transfiguration dans la théologie orthodoxe :
Dumitru Staniloae
IUSTIN MARCHIS, Bucarest
16h. 00
La signification de la Transfiguration dans le monde contemporain
+ KALLISTOS WARE, Oxford
Conclusions