Рождественское послание архиепископа Гавриила Команского 2010/2011. Дорогие братие и сестры во Христе!

Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, Отец милосердия и Бог всякого утешения, утешающий нас во всякой скорби нашей, чтобы и мы могли утешать находящихся во всякой скорби тем утешением, которым Бог утешает нас самих! (2 Кор.1, 3-4)

Icône de la Nativité du Christ, JPEG – 197.9 kb Наступил светлый праздник Рождества Господа нашего Иисуса Христа. Как каждый год, это – благодатное время, когда мы пребываем все вместе в радости, время особое, и я всей душей разделяю его сегодня с Вами.

Почему пребываем мы в радости? Потому что благовестие, бывшее пастухам от ангелов, обращено также и к нам и ко всем людям на земле: «родися вам днесь Спаситель, иже есть Христос Господь».

Весь Ветхий Завет повествует нам об ожидании спасения, и старец Симеон от имени всего рода человеческого сообщает нам о важности этого знаменательного события – исполнения обетования о спасении: «Ныне отпущаеши раба твоего Владыко по глаголу твоему с миром, яко видеста очи мои спасение твое, свет во откровение языков…»

Но как нам сегодня переживать эту «великую радость», которую ангелы возвестили пастухам? Что означает это благовестие? Какой отклик оно находит в наших сердцах?

Кажется, что весь мир, что вся вселенная погружены в глубокую тьму. Да, мы видим в городах и деревнях множество сверкающих украшений. Многие будут отмечать праздник застольями и обменом подарков, Но увы, настоящая причина торжества, подлинное значение празднуемого события как будто бы забывается, и большинство братьев наших уже не знает, почему мы пребываем в радости.

Осознаём ли мы бедственное состояние людей на земле, когда все средства направлены на то, чтобы забыть о страдании, и все они оказываются недостаточными, кратковременными, поддельными?

Такое положение дел может навеять на нас пессимизм и привести к тому, что мы скажем: «На что надеяться? Где спасение, предложенное Богом?»

Мы видим как человечество вырождается: человек словно изуродован, и можно подумать, что он разучился любить.

Но не будем заблуждаться! Положение было не более блестящим две тысячи лет тому назад. И тем не менее случилась великая перемена, сущий переворот: в Вифлееме проявилась безудержная любовь Божия! Единородный Сын и Слово Божие, Второе Лицо Святой Троицы, возлюбило всех людей на земле, все плоды творения, и раскрыло им свои объятия – таким, какими они были тогда, какими они являются и поныне, со всей их хрупкостью, слабостью, уязвленностью. Христос из яслей протягивает руки как к малым сим – пастухам, так и к великим мира сего – волхвам.

Бесконечная любовь, бескрайнее милосердие даруются нам безусловно, а протянутые к нам руки протянутся еще больше, когда будут пригвождены к Древу крестному во свидетельство того, сколь возлюбил нас Господь Иисус Христос.

Соизволив прийти на землю в виде слабейшего из всех существ – младенца, Господь Иисус Христос испытал и познал плотью своею всю скорбь человеческую с первого младенческого крика. Так даруются нам плоды Божьей Любви.

Мы несём ответ за то, что мы получили. Нам не следует хвалиться тем, что мы христиане, потому что нам все дано даром! Но мы должны воздавать Богу хвалу: «Слава в вышних Богу!». Мы произносим эти слова перед началом каждой литургии и мы должны включить их во всю нашу жизнь, присоединить к ним всех людей с их радостями и их горестями.

Мы не должны забывать скорби людей в то время, как мы испытываем радость Божию. Возможно, пастухи подарили Марии для ее Сына ягнят. Волхвы принесли дорогие подарки. Какие дары принесём мы? Благодарность? Да. Радость о встречи Спасителя? Несомненно. Но не забудем принести к ногам Христа всех братьев наших, находящихся в скорби, потому что, по слову преподобного Силуана Афонского: «Брат наш есть наша жизнь».

Встретим радость Божью, даруемую нам, и «всякое ныне отложим попечение». Это то Упование, которое просияло в Рождественской ночи, и это в нем спасается мир! В радости Рождества благословляю Вас с любовью многой в Господе.

Париж, Свято-Александро-Невский собор,
Рождество 2010

+ Архиепископ Гавриил Команский,
Экзарх Патриарха Вселенского